发布日期：2025-07-24 07:32 点击次数：128
赌钱赚钱app
2025年普利策演义奖得主《詹姆斯》以黑东说念主吉姆的视角重写了马克·吐温的经典《哈克贝利·芬历险记》。通过作为颠覆性力量的语言，演义揭示了种族话语背后的权力结构，这不仅是对马克·吐温的问候，亦然对好意思国种族历史的深入回复。
撰文 | 金衡山
“好意思国体裁的泉源”在海明威1935年出书的非虚拟作品《非洲的青山》中，他记录了一段与追随他一齐打猎的伙伴的对话，实践是评述好意思国作者和作品，其中提到了马克·吐柔顺他的名著《哈克贝利·芬历险记》，海明威的批驳自后成为体裁史家们频繁加以援用的名言。
“总共的当代好意思国体裁都来自马克·吐温的一部题为《哈克贝利·芬历险记》的作品…总共的好意思国体裁都脱胎于它。在它之前莫得过体裁。尔后也莫得过与其比好意思者。”海明威如是说。对于为什么把如斯高的评价赐与马克·吐温，海明威并莫得讲明。但批驳者和读者不错谀媚吐温的那部作品得出我方的主见，比如马克·吐温创造性地诈欺了一种方言，用以刻画主要东说念主物哈克和黑奴吉姆的形象和言行，这无意也成了简略好意思国体裁的一个泉源。同期，演义中领略的作者对黑奴体制的冷凌弃揭露和鞭笞也让吐温的这部貌似孩子历险故事的作品跃升到了现实办法的一个高度，在好意思国体裁中赢得了首要一席。
《哈克贝利·芬历险记》
作者：（好意思）马克·吐温
译者：雍毅
果麦文化｜云南东说念主民出书社
2016年11月
其实，对于这少许，海明威在评述中也通过旁推侧引的步地提到了。在海明威这句名言的中间，也即是他把吐温这部演义从搁置于“总共当代好意思国体裁”扩大到“总共好意思国体裁”的经由中，他也绝不原宥地批判了这部作品的一个污点。海明威这么说说念，“要是你读这部演义，当你读到黑东说念主吉姆被孩子们劫行运，你就该打住。这是真确的拆开。后头的全是骗东说念主的。但这是咱们有的最佳的书”。海明威说的是书中后半部分的情节，哈克的伙伴汤姆为了玩放纵历险游戏，打算了要赈济吉姆的一出闹剧，这大大冲淡了演义的现实办法色调。不外即便如斯，海明威依旧不惜溢好意思之辞，可见吐温这部作品的影响力。海明威在说到“黑东说念主”时，用的一个词是“nigger”（黑鬼）。这亦然马克·吐温在作品里用的词，恰是这个语词以及吉姆的黑东说念主方言在演义中平庸使用的缘故，使得这部演义还是屡次堕入争议的旋涡，屡次被禁，提倡抗议者有黑东说念主也有白东说念主，有平淡东说念主也有商讨者，有组织也有个东说念主。于今，就专家阅读与领受层面而言，这依旧是这部名著不得不靠近的一个敏锐问题。
语言与种族接洽，语言背后指涉的是种族压迫还是带来的血和泪。语言更是让往常的历史与当下的现实不可分割的渠说念。之是以会让一些东说念主感到“敏锐”，是因为要规避顾忌，弗成直视事实，无论是历史的如故当下的。从这个方面而言，好意思国非裔作者珀西瓦尔·埃弗雷特（Percival Everett）2024年出书的演义《詹姆斯》夸耀了一种靠近现实的姿态，一种深入历史骨髓的可贵的勇气，抒发了对种族问题的深奥想考。演义重写了马克·吐温的这部名著，把原著里的哈克视角改成吉姆的第一东说念主称角度，报告吉姆和哈克在密西西比河上漂浮，为获取解放的东说念主生与当然、与恶东说念主战斗的阅历。要是说这部分相持了马克·吐温的故事架构，那么从这部演义的中间运行，埃弗雷特就赋予了吉姆新的东说念主生轨迹；走向了想想的醒悟与行动的造反的说念路，直至终末用暴力的步地开脱种族压迫的镣铐。这粗略是马克·吐温弗成，也不曾会猜想的吉姆的出息。
值得青睐的是，演义中吉姆身上悠闲出的不平的精神与力量领先来自语言的使用。相对于原著中的三种语言：吉姆的黑东说念主方言，哈克的处所方言，汤姆的门径英语。在这部演义中，这个步地被倒置了过来，哈克依旧说的是分裂语法的处所方言，俗称落空英语，但吉姆说的是一口门径英语，况且演义中总共黑东说念主与吉姆相同，都说门径英语。虽然，在大大批情况下，黑东说念主说的门径英语只限于黑东说念主社区或黑东说念主与黑东说念主之间，在白东说念主包括哈克在内的穷白东说念主在场时，吉姆的语言立马改成了吐温笔下的黑东说念主方言。语言的隔膜显露了种族问题的严重存在。从语言脱手，让这部演义涉及了种族问题的某种文化根性，与马克·吐温的原著产生了深深的关联，一种具有颠覆性的滞滞泥泥。重写之“重”的预料由此可见头绪。这亦然这部作品获取2024年好意思国宇宙史籍奖的一个首要原因，正如受奖词所言：“咱们的语言曾用来让咱们烦懑”，这部演义用体裁的手法来抒发“自我定名，生命的完好与解放”，但“这种体裁手法莫得预料，要是仅仅为了抒发而抒发的话”。言外之音，演义对于语言的使用响应的是透过历史气候的深层期待，即对于真确的种族对等的期待。从这个预料而言，《詹姆斯》之于《哈克贝利·芬历险记》的关系不仅仅体裁表述上的同构与蔓延，更是对于种族问题鬼魂不散确当下好意思国社会的深度批判。演义同期获取了2025年普利策演义奖。连年来，吞并个作者的吞并部演义获取这两项好意思国体裁大奖的作者并未几，另一位黑白裔作者科尔森·怀特海德，他的《地下铁说念》获2016年好意思国国度史籍奖，2017年普利策演义奖。
珀西瓦尔·埃弗雷特（Percival Everett）的演义《詹姆斯》书封。
在这部演义里，分类语言既是一种叙述战略，更是一种针对种族关系的社会知道。故事起原，吉姆就担当了考验黑东说念主孩子掌抓话语步地的任务，在靠近白东说念主的时候何如退换说法步地，体现我方的黑东说念主身份，从中不错感知黑东说念主是何如从语言运行被界说的。这种语言知道上的贤明体现了作者对于种族压迫得以形成的深层想考。与马克·吐温笔下的吉姆不同，在这部演义里，读者眼中的吉姆不是阿谁满口迷信、本分赤忱的形象，而是满身转折领略热烈、贤惠与练达，这一方面是因为作者充分挖掘了原著中东说念主物形象的潜防范想，另一方面则是通过对语言使用的描摹，抒发了黑东说念主心中逃匿的招架毅力和精神。这种招架毅力是如斯强烈，时频频会从语言表述上表现出来，这成为演义故事叙述的一个原驱能源。在与哈克的对话中，在不经意间，吉姆败露出的言语步地，使用的句型与语法频频会让哈克感到很生分。每当这种情况发生，为了不让哈克产生太多怀疑，吉姆不得不立马改回他本该有的黑东说念主身份语言。马克·吐温式的幽默在这种身份与语言的变换中生龙活虎，需要指出的是，埃弗雷特更进一步拓展了吐温式幽默中暗含的苦涩。尽管与哈克的关系情同兄弟，但社会知道形成的种族关系似乎涓滴不可谋害，黑东说念主们使用的门径英语只可成为一种深藏在心头的第二文本，待机叫醒其自我毅力。
这方面的描摹成为演义前部分的首要实践。演义作者更是从想想深度角度赋予了吉姆心中这种第二文本力量存在的启事。吉姆与哈克逃到了杰克逊岛上，前者是为了走避被贩卖的走运，后者是要逃匿酒醉父亲的老拳。这个情节来自原著，雷同的是，吉姆也遇到了被毒蛇叮咬的倒霉。晕厥中的吉姆梦到了伏尔泰的来访，况且居然与他张开了一段对话，对这个代表了发蒙时期的伟大东说念主物的种族不雅发起了挑战。这个情节昭彰与原著绝不接洽，是本书作者遐想力极大阐发的遵循。这个看似有点“无厘头”的情节其实是基于某种合感性。在本书中，吉姆不仅能够说门径英语，况且还能念书识字。他我方造就了我方阅读白东说念主主东说念主书架上的竹素，虽然是在悄悄摸摸中进行。很昭彰，打算这么一个情节，为的是让上述所说第二文本的力量得以潜行和发展。换言之，尽管体格受制于他东说念主，但想想充满解放。埃弗雷特用天马行空的东说念主物刻画步地让吉姆获取了解放想想的空间，不仅如斯，因为不错解放想考，这个黑东说念主居然还与历史上的白东说念主跳跃想想者张开了对话，他的目前不仅仅出现了伏尔泰，自后还来了卢梭和洛克。吉姆靠近这些发蒙想想家，责问其在种族问题上的两面派面庞。埃弗雷特试图通过这种步地把种族问题搁置于西方社会发展的大配景下来看待，这使得演义的故事时常杰出了原著所设定的特定的时空，况且更是从历史深处脱手揭示种族压迫的根源。由此，吉姆这个东说念主物被赋予了一种想想高度。
1884年版《哈克贝利·芬历险记》插图。
要是说这种想想预料上的描摹无意会带来太多的穿越感，甚而脱离演义东说念主物的现实处境，那么作者在另一个情节打算上，使用了一种均衡术，让吉姆回到现实中，同期也使得以聚焦语言力量为主的第二文本故事能够长久稳健演义情节发展的逻辑。在与一群也处于兔脱之中的黑东说念主相遇后，吉姆领会了其中一位年青东说念主，从他那里得到了一支铅笔。由此，吉姆运行了用条记录我方的知道经由，他写下了这些话：“我领会我所处的世界，我有一个家，我爱我的家，我被动与家分离，我会念书也会写字，我的故事不仅仅写给我方，我也要在写的经由中成为我方”。正如演义中第一东说念主称叙述者所言，“用我的笔，我写成了我方。我写到了这里”。所谓“写到了这里”，亦然作者埃弗雷特的夫子之说念，用以标明吉姆的故事亦然一种宣言，宣示脱离了刻板黑东说念主身份的一个东说念主的存在。尔后，吉姆在兔脱的路上频繁会用到这支笔，在堕入颓败中，摸摸口袋里的笔则带来了生的但愿。而那位送给吉姆铅笔的年青东说念主则终末被白东说念主怀疑有偷笔嫌疑，被处以私刑。历史中的好意思国南边，私刑无处不在，一支铅笔不错抵一个鲜嫩的生命，在白东说念主社会中这却是司空见惯。作者笔下的这个情节隐含的另一层预料在于白东说念主对于黑东说念主语言能力把抓的极点怯怯。语言成为总揽的兵器。由此来看，演义中第二文本力量的颠覆性可见一斑。
第二文本故事的发展成了这部名著重写稿品的权臣特色。另一方面，与吐温原著精神一致的是，这部演义长久紧贴历史语境。比拟于原著，更从历史的细节脱手，突显黑东说念主苦难境遇背后的身份桎梏。南边历史上还是盛行过黑脸滑稽剧的文娱节目，白东说念主在脸上涂抹玄色油彩，穿上黑东说念主频繁穿的一稔，效法黑东说念主口音，饰演黑东说念主歌舞，以博得不雅众之喜，增多上演收入。演义将这个语境纳入故事之中，并把历史上的一位知名白东说念主滑稽剧领队东说念主物丹尼尔·难得特改编成演义东说念主物之一。吉姆被难得特发现领有男高音特色，于是被后者买入并用于我方的歌舞剧中。吉姆本以为因此不错挣钱赎回我方的家东说念主，但很快发现这并弗成办到，更让他难以隐忍的是，作为黑东说念主的他需要把我方的脸涂得更黑，以稳健黑脸滑稽剧的条目。吉姆在这里仅仅作为一个器具存在，他是什么东说念主少许都不首要，首要的是他能为这个白东说念主乐队做事，让不雅众以为他至极像一个黑东说念主。马克·吐温原著中的戏剧性讥笑描摹在这里得到了承袭，并被大大阐发了。历史语境的套用更让演义的叙述抹上一层浓浓的苍凉感。
《哈克贝利·芬历险记》插图。
演义作者埃弗雷特在领受采访时说过，他读吐温原著达15次之多，方针是忘掉原著的文本，但要让语境在演义中自我展现。细读这部作品，照实不错领略感受到这少许。演义前半部分叙述基本上是按照原著的情节印迹鼓动，吉姆与哈克在密西西比河逆流而上，又顺流而下，靠抓鱼度日生活，阅历木排被轮船撞翻、独木舟被掀千里的危急时候；与原著相同，他们也遇到了“国王”与“公爵”两个骗子，吉姆被他们卖掉以换得不错挥霍品的财富。在这个情节之后，演义走上了皆备稳固的故事发展经由，吉姆一次又一次被行为商品换手，但凭着果断的意志与特有的贤惠，一次又一次脱离险境。黑奴非东说念主的待遇在吉姆的阅历上表现得长篇大论，其悲苦进度让东说念主不忍殁，与原著比拟过犹不足。相应的是，演义把重点放在了吉姆的不平行为升级的形色中；在故事走向拆开部分，吉姆与哈克重逢，回到故乡，知说念太太与儿子已被卖到他地后，他在杰克逊岛上进攻了一个白东说念主督工，夺了他的枪并亲手勒死了阿谁白东说念主强奸犯。从竟然语境来看，此时的吉姆被形色成了历史上的那些黑东说念主暴动者，用暴力来对抗白东说念主的暴力总揽。
同期，演义作者并莫得皆备离开故事中第二文本的潜在叙述。有一个细节至极值得阐发，吉姆趁黑摸进还是的白东说念主主东说念主撒切尔法官的书斋，高高坐在上面，阴霾中回到家里的法官被搞得疼痛其妙，更令他弗成领会的是，当吉姆启齿和他言语时，他听到的皆备是另一种语言，甚而被动提问说念：“你为什么那样言语？”。当然，他是弗成认识的，一个黑奴一忽儿间提及了门径英语，这不亚于天塌了的嗅觉。撒切尔法官的淫威在吉姆的枪口下消亡殆尽，而吉姆也在勇气和武力的相持下最终把太太和儿子从白东说念主魔爪下营救出来，一批黑东说念主干预了吉姆领头的暴力造反行动。这个情节的打算些许带有些许昭彰的乌托邦色调，但计议到演义把原著的时辰配景从19世纪40年代推后到19世纪60年代，从内战发生的配景来看，这么的情节无意有其合理的逻辑。不外情节的内在逻辑其实依然在于语言力量的夸耀。
语言的作用在演义到达尾声时达到了高涨。几个白东说念主把吉姆妻女与一些黑东说念主男女关押在一齐，方针是将就他们生下孩子，不错行为家畜营业，这其实亦然演义表现的黑奴制产生的摧折之一。在破除了这个魔窟之后，吉姆再次走向了奔向解放的路上。这时出现了一个情节，小镇上的一个白东说念主警长拦住了吉姆一伙，问起中间有否隐迹者黑奴吉姆。此时的吉姆毫无惧色，直面调查，回答说念，他的名字是詹姆斯。“詹姆斯什么？” 警长问说念，“单名詹姆斯”，吉姆回答。演义就此拆开。
吉姆这个名字来自原著。需要阐发的是，这个名字往往通指黑东说念主男性，如内战后出现的恶名昭著的终了黑东说念主民权的“吉姆·克罗法”就以这个名字代指黑东说念主。马克·吐温使用这个名字昭彰有暗指时期配景的宅心。在与哈克一齐时，吉姆也还是有计划过篡改我方的名字，在他用武力获取我方的解放后，这个名字得到了光明方正的亮相。在黑奴制下，于黑东说念主而言，定名是一种被褫夺的权柄。演义以重获姓名权拆开，可谓语重点长，而这也恰是突显语言的颠覆力量的点睛之笔。历史在语言中获取更生，这是这部演义第二文本深藏之意。
本文为独家原创著作。撰文：金衡山；裁剪：李永博；校对：张彦君。未经新京报书面授权不得转载，宽恕转发至一又友圈。
2024书评周刊合订本上市！
点击书封可即现时单赌钱赚钱app
